水葬？

毛骧狐疑的看着土司，此事马得禄解释道：“是这样的毛大人，这边靠近乌斯藏，其丧葬习俗也和乌斯藏一样，有天葬、树葬、土葬和水葬等习俗。

一般而言，有一定地位的人在死后，会将尸首抬到特定的地方，让秃鹫吃掉其尸体，体现大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施，此被称为天葬。

而在小孩夭折后，会将尸体放入树中，便是树葬，而在路遇流浪汉的尸体后，便会放入水中，便称之为水葬。”

毛骧听了直有些毛骨悚然，他堂堂锦衣卫指挥使，死在他手上的人更是不计其数，此时竟也有些胆寒。

汉人讲究生前身体发肤受之父母，死后要入土为安，这乌斯藏的天葬习俗，对于他而言还是有些过于生猛，佛家的舍身布施他自然知道是什么概念，但是这些牧民的理解，也太过抽象了。

感慨一番汉藏习俗不同后，毛骧觉得有些可惜，尸体被水流冲走，现今都不知在何处了，不能查验尸骨，便不能确认尸体到底是不是木匠的。

这案子查的，线索基本全无，又没有人犯可供自己审讯一番，还真是有些憋屈啊！

就在此时，土司突然说道：“我想起来了，在给那汉人下葬前，我们给他洗净了身子，然后在他身上发现了个东西，就给留了下来，想着等那汉人的亲人寻到这里时，再交给他们。”

“什么东西？”

毛骧顿时来了精神，急忙问道。

“我也不清楚那东西是什么，是个布袋子，也不知道装着什么，还是交给各位大人吧，各位大人请稍等一下。”

说着，土司唤来自己的儿子，吩咐了几句，儿子听闻后，表情有些诧异，然后走入内屋中，开始寻找什么东西起来。

众人便一边喝着热乎乎的酥油茶，吃着香喷喷的水煮羊肉，牛干巴，一边围坐在篝火边等待着。

毛骧喝了一口酥油茶，将口中的牛干巴送入肚中，脑海里将查到的线索又迅速过了一遍。

用来装广积库失窃案中失踪的银锭的箱子，其木料来自这里，而造箱子的木匠，也疑似死在了至正二十八年的卡尔瓦博山峰。

如果山峰上的那具尸体，就是木匠的话，那么便有一个更大的问题解释不通——时间！

一个洪武八年失踪的人怎么可能会冻死在至正二十八年？

对了，时间，江宁县木匠失踪案和多吉博托事件的联系，就是时间！

多吉博托失踪三年而不自知，关键点依然在三年这个时间上！

多吉博托是进入山洞后，这才在恍惚间度过三年，就如同一瞬间一般。

时间，山洞……这几个名词在毛骧脑海中不停闪烁着，突然间，他冒出了另外一个大胆的想法。

那木匠，会不会是从山洞中出来的，然后被冻死在了山洞之外？

那么新的问题又出现了，木匠是如何跑到山洞里边去的呢？

还有一个问题，木匠所造木箱之用料，是否也来自于卡尔瓦博山峰？

想到这里，毛骧继续问道：“这梅里雪山卡尔瓦博山峰，产不产木材，有没有运到应天府去？”

“产木材啊，在卡尔瓦博峰半山腰的后边，有一大块山中森林，那么地势较平，有许多柏树，这柏树的木材啊，结实耐用，而且防虫防蚁，每年伐木时节，都有不少马队进山来收购木料呢！”

土司回答着，“至于有没有运到应天府，那我就不清楚了。”

这就对得上了，毛骧点了点头，广积库用来装镇库银的木箱，必然得需要结实耐用防虫防蚁的木料制作，用来自这里的柏树木料那不足为奇。

而且似乎在给皇宫的进项中，似乎也有这柏树木料的。

看来应该是马队从这里将柏树木料运送出去，然后再分销往全国各地，而其中一部分，便被运往了应天府，然后被木匠用来做成装镇库银的箱子了。

那么将这三条线索连接在一起的核心点，就是卡尔瓦博山峰！

只是不知

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